«Πολλοί στην ιστορία του κόσμου έβαλαν για σημαία τους το Ευαγγέλιο και τον Σταυρό για να κρύψουν, κάτω από αυτά τα άγια σύμβολα, τις άνομες προθέσεις τους και τα πανούργα σχέδια τους».
- Το κείμενο της εγκυκλίου έχει ως εξής:
- Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ 246η ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2023
Πρὸς τὸν Ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Μεγάλη Παρασκευή Ἀδελφοί,
Ἐκεῖνος πού ἄνοιξε τά μάτια τῶν τυφλῶν, πού θεράπευσε τούς λεπρούς, πού σήκωσε ἀπό τό κρεβάτι τούς παραλυτικούς, πού εὐλόγησε τούς ἅρτους καί ἔθρεψε τούς ἀνθρώπους «κατάστικτος τοῖς μώλωψι» (γεμάτος πληγές) βρίσκεται πάνω στό σταυρό γιά τίς ἁμαρτίες ὅλου τοῦ κόσμου.
Τό μαρτύριο Του ὅμως ἐπεκτείνεται μέσα στούς αἰῶνες καί φθάνει μέχρι στίς μέρες μας, ἀφοῦ οἱ ἄνθρωποι καί σήμερα παίρνουν καρφιά καί σφυριά στά χέρια τους καί τόν ξανασταυρώνουν μέ τήν συμπεριφορά τους. Ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται ἀπό ἐκείνους πού καπηλεύονται τίς ἀξίες γιά τίς ὁποῖες θυσιάστηκε.
Πολλοί στήν ἱστορία τοῦ κόσμου ἔβαλαν γιά σημαία τους τό Εὐαγγέλιο καί τόν Σταυρό γιά νά κρύψουν, κάτω ἀπό αὐτά τά Ἅγια σύμβολα, τίς ἄνομες προθέσεις τους καί τά πανούργα σχέδια τους. Ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται ἀπό τούς ἰδεολόγους πολέμιους τῆς πίστεως. Μέ τήν πέννα βουτηγμένη στό δηλητήριο τῆς ἄρνησης καί τῆς συκοφαντίας, ποτίζουν τήν νεότητα μέ ἀμφισβήτηση καί σπέρνουν στόν λαό τήν ἀμφιβολία.
Ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται ἀπό τούς δικούς Του, ἀνάμεσά στούς ὁποίους μπορεῖ νά ἀνήκουμε καί πολλοί ἀπό μας, ἀφοῦ στήν ζωή μας πολλές φορές συμβιβάζουμε τά ἀσυμβίβαστα καί ζοῦμε χωρίς συνέπεια.
Ἡ ἀδιαφορία γιά τήν σωτηρία μας εἶναι νέος κολαφισμός καί ἡ περιφρόνηση τῆς Ἐκκλησίας μας καινούριος χλευασμός.
Ὁ φανατισμός μας νά βλέπουμε τούς ἄλλους ἐχθρούς καί ἀντιπάλους εἶναι μαστίγωμα στή ράχη Του καί ἡ χωρίς ἠθικούς φραγμούς ζωή μας εἶναι λόγχη στή ζωηφόρο πλευρά Του. Ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται ἀπό ἐκείνους πού Τόν ἐγκαταλείπουν, τόν προδίδουν καί σύρονται πίσω ἀπό ἀνατολικές θρησκεῖες καί αἱρέσεις καί προσπαθοῦν νά χορτάσουν μέ τά ξυλοκέρατα τῆς στείρας διανόησης τήν διψασμένη ψυχή τους.
Ὅλοι μας ἀνεύθυνοι καί ὑπεύθυνοι, μεγάλοι καί μικροί ἄς Τοῦ ζητήσουμε συγγνώμη. Ὁ Πιλᾶτος τό ἁμάρτημα του προσπάθησε νά τό πλύνει μέ τό νερό πού ζήτησε. Καί ‘’λαβών ὕδωρ ἀπενίψατο τάς χείρας αὐτοῦ λέγων, ἀθῶος εἰμί ἀπό τοῦ αἵματος τοῦ δικαίου τούτου’’.
Ὁ Πέτρος τό ἁμάρτημά του τό ἔπλυνε μέ τά δάκρυά του ‘’Ἐξελθών ἔξω ἔκλαυσε πικρῶς’’.Τό νερό τοῦ Πιλάτου ἄγγιξε τήν ἐπιδερμίδα του, τά δάκρυα τοῦ Πέτρου ἀνακαίνισαν τήν ψυχή του.Δέν γνωρίζουμε ἀν στόν Γολγοθᾶ κατά τήν σταύρωση τοῦ Χριστοῦ βρίσκονταν ἐκεῖ οἱ γονεῖς τοῦ ληστῆ. Ἐάν βρίσκονταν θά ἦταν ὄχι μόνο θλιμμένοι ἀλλά καί κοινωνικά μειωμένοι, ἀφοῦ θά ἦταν γονεῖς ἑνός ληστή καί ἀφού θά εἶχαν δώσει στήν κοινωνία ἕναν κακοῦργο. Ὅμως μέ τό ‘’μνήσθητι μου’’ πού εἶπε, οἱ ἄνθρωποι αὐτοί ἔγιναν γονεῖς τοῦ πρώτου πολίτη τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν.
Ὅλοι μας παίρνουμε θάρρος ἀπό αὐτό, μά πιό πολύ οἱ γονεῖς πού ἔχουν ἐπαναστατημένα παιδιά. Ἄς μήν ἀπελπίζονται. Γιά κανένα παιδί δέν σήμανε ἡ τελευταία στιγμή. Δέν ὑπάρχει ἅγιος χωρίς παρελθόν καί ἁμαρτωλός χωρίς μέλλον. Ὁ Χριστός περπάτησε στά κύματα γιά νά τονώσει τήν πίστη τῶν μαθητῶν Του. Μπῆκε στό σπίτι τοῦ ἀρχιτελώνη Ζακχαίου γιά νά σώσει τήν ψυχή του. Κάθισε στό πηγάδι τοῦ πατριάρχου Ἰακώβ καί συνομίλησε μέ τήν Σαμαρείτιδα καί ἀπό σκοτεινή νά τήν κάνει φωτεινή, Ἰσαπόστολο μάρτυρα. Ἀνέβηκε στόν Σταυρό γιά νά σώσει τό ἀνθρώπινο γένος καί μᾶς ἀναζητᾶ ἀδελφοί, στά κύματα τῶν δοκιμασιῶν τῆς ζωῆς.
Ἄς πάρουμε τήν ἀπόφαση νά φθάσουμε κοντά Του βγαίνοντας ἀπό τά μνήματα τῶν παθῶν καί τῆς ἀδιαφορίας μας γιά νά λουστοῦμε ἀπό τό ἀνέσπερο φῶς τῆς Ἀναστάσεώς Του.Εὔχομαι Καλή Ἀνάσταση.Διάπυρος πρός τόν Παθόντα καί Ταφέντα Κύριον εὐχέτης”.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ
